lunes, 14 de enero de 2019




La intensa batalla en que
acribillaron a Los Palmeros

La población esperaba en vilo el resultado de la desigual confrontación entre las fuerzas militares y los cuatro insurgentes, acusados de protagonizar asaltos para sustentar la lucha revolucionaria en los doce años de Balaguer.

TEXTO: Emilia Pereyra. FOTO: Archivo General de la Nación
Este 12 de enero se conmemora el 47 aniversario del cruento enfrentamiento de las fuerzas del orden público y de Los Palmeros, uno de los sucesos más estremecedores de las disputas por el poder ocurridos en la República Dominicana en los doce años de Joaquín Balaguer.

El acontecimiento centró toda la atención mediática y pública de la época y demostró la firme determinación del régimen reformista de eliminar los focos de confrontación protagonizados por revolucionarios inspirados en la doctrina comunista, muy en boga entonces.

Los servicios de inteligencia habían localizado a Amaury Germán Aristy, líder de Los Palmeros, a Virgilio Perdomo Pérez, Ulises Cerón Polanco y Bienvenido Leal Prandy (La Chuta), quienes se habían ocultado en una casa ubicada en el kilómetro 14 y medio de la autopista Las Américas, huyendo de una persistente persecución, tras la ocurrencia de unos asaltos.
La vivienda fue sitiada el martes 11 de enero de 1972, a las 10:00 de la noche, aproximadamente. En la madrugada las autoridades aumentaron el cerco y llegaron a apostar a 2, 500 hombres, para combatir a los cuatro jóvenes, en lo que se ha considerado como uno de los combates más desiguales del pasado siglo XX.

Al empezar el 12 de enero se inició una encarnizada refriega entre los revolucionarios y tropas policiales, de la aviación, la marina y ejército. Las fuerzas oficiales eran dirigidas por los generales Neit Nivar Seijas y Ramón Emilio Jiménez hijo, jefes de la Policía y del Ejército Nacional, en ese período. Los insurrectos fueron repelidos con fusiles, cañones de 105 mm, bazucas, morteros, helicópteros y un avión de bandera estadounidense.

Primero cayeron Leal Prandy y Cerón Polanco, el capitán Virgilio Féliz Almánzar y otros dos rasos. Mientras, se mantenían con vida German Aristy y Perdomo Pérez, quienes se refugiaron en una cueva, desde donde resistieron por más de diez horas.

Perdomo Pérez fue ultimado en las primeras horas de la tarde y posteriormente falleció Germán Aristy. Entonces se dijo que Los Palmeros les ocasionaron ocho bajas a las fuerzas represivas, dato que nunca fue confirmado.

La revista ¡Ahora!, No. 428, del 24 de enero de 1972, narró que los hombres resistieron “hasta horas de la tarde a todo un ejército que se fue haciendo cada vez más grande con refuerzos de la Policía, la Fuerza Aérea Dominicana, el Ejército Nacional y la Marina de Guerra”.

“Aviones, tanques, carros de asalto, helicópteros, cañones, morteros y otras armas pesadas fueron desplazados para enfrentar a las dos jóvenes que finalmente cayeron como cayeron, además del capitán Almánzar Fernández, el teniente José Brito Rodríguez y los rasos Benis Perdomo Ferreras, Héctor Inés Alcalá, José Rodríguez Liriano, Daniel Pérez Corporán, Martín de Jesús Ortiz y Cristo del Rosario Pérez Cuesta”, relató la publicación.

Los medios, especialmente Radio Mil, Radio Comercial y otras emisoras que hacían transmisiones, daban cuenta de los sucesos y de las armas pesadas que se encontraban en el lugar, mientras la población se mantenía en vilo esperando el desenlace.

Paralelamente se producían manifestaciones estudiantiles en repudio al operativo oficial y en apoyo a Los Palmeros, en Ciudad Nueva, San Lázaro, San Miguel, San Carlos, Villa Francisca y en Villa Consuelo. La Universidad Autónoma de Santo Domingo también fue escenario de revueltas, por lo cual la policía rodeó el campus.
Pese a que el gobierno de Balaguer se negaba a entregar los cadáveres, finalmente fueron sepultados por los familiares de los caídos, luego de que finalizaran las marchas fúnebres en medio de tensiones, lloros, lanzamientos de bombas lacrimógenas y disparos.

Posteriormente, la policía publicó documentos que habría incautado en el escondite del grupo que demostrarían que el asalto a The Royal Bank of Canada fue cometido porque el patrocinador extranjero le había sido abandonado.

Origen de los combatientes
Los comandos de la resistencia dominicana, mejor conocido como Los Palmeros, fueron formados en diciembre de 1967 en Cuba, en una reunión encabezada por el coronel Francisco Alberto Caamaño, héroe de la revolución de abril y líder del desembarco guerrillero por playa Caracoles del 1973.

La misión del grupo era fungir de avanzada del proyecto insurreccional de Caamaño. Tuvo el apoyo del gobierno cubano y de revolucionarios dominicanos vinculados al movimiento 14 de junio, cuyo objetivo era combatir al régimen balaguerista, para instaurar en el país un gobierno socialista.

Los Palmeros procedían de las filas estudiantiles y habían participado en la disputa contra los remanentes del trujillismo, en las movilizaciones contra el Triunvirato, en la guerra del 1965 y en otros episodios de la postguerra.

Germán Aristy, líder

El grupo era liderado por Amaury Germán Aristy, nacido el 13 de abril de 1947, en Padre Las Casas, Azua. Tras mudarse a Santo Domingo con 14 años, el sureño se involucró en las actividades políticas de la Unión de Estudiantes Revolucionarios. Posteriormente, en la guerra de abril de 1965 fue jefe del comando de la calle José Gabriel García esquina Espaillat, en Ciudad Nueva. Encabezó la delegación dominicana a la Conferencia Latinoamericana de Solidaridad, efectuada en La Habana en el 1967.

En la noche del 15 de julio de 1970, mientras se encontraba en la clandestinidad, Germán Aristy escapó de la vivienda en que se encontraba, bajo fuego de metralla, y disparando en defensa propia. En su huida quebró el cerco e hirió al sargento apodado Chichí Bolón, que luego se haría famoso por sus desmanes.

Asalto al Royal Bank
El 8 de noviembre de 1970 se produjo el asalto al The Royal Bank of Canada y la Policía acusó del hecho a Germán Aristy, Plinio Matos Moquete, Harry Jiménez, Virgilio Eugenio Perdomo Pérez, Ulises Cerón Polanco, Bienvenido Leal Prandy (La Chuta) y otras personas.
En noviembre del 1971, la uniformada ofreció 5,000 pesos de recompensa para quien ofreciera informaciones que permitieran capturar al grupo e hizo innumerables allanamientos y operativos en Santo Domingo y otras localidades.

También se le acusaba del asalto a un camión que transportaba valores de la Lotería Nacional.

“... en el peor de los casos demostraremos que no es lo mismo asesinar a revolucionarios desarmados que se entregan, que enfrentarse a combatientes revolucionarios armados. No es lo mismo”.

Amaury Germán Aristy
Mientras eran perseguidos, German Aristy le dirigió una carta al periodista Ercilio Veloz Burgos, quien había sugerido a los jóvenes que se entregaran para salvarles la vida.
En cuanto a la recompensa ofrecida por la Policía, dijo que esta pretendía comerciar con la sangre de sus hijos y enfatizó su determinación de combatir hasta el final. En la misiva también le expresó que no creía en las garantías que les ofrecía el gobierno balaguerista y ni en que les fueran a hacer un juicio imparcial.

Posición de Nivar Seijas
El general Neit Nivar Seijas negó que en el operativo efectuado contra Los Palmeros hubiesen intervenido fuerzas extranjeras. Al ser preguntado al respecto por el periodista Orlando Martínez, jefe de redacción de la revista ¡Ahora! (No. 428) respondió: “No. Porque las Fuerzas Armadas Dominicanas se bastan por sí mismas y sin necesidad de ayuda exterior alguna, para imponer el orden y para garantizar el mantenimiento del sistema constitucional dominicano”.

Además, agregó: “Quiero que se sepa que nunca, para resolver un problema doméstico solicitaré la intervención de ninguna ayuda extranjera; y que solamente admitiremos ayuda de materiales y en el sentido de la tecnificación al personal nativo”.

Fuente: DiarioLibre

viernes, 11 de enero de 2019











No todo lo que Sientes es
 Correcto

“La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz . . . Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios” (Romanos 8:6, 8 NVI).
Aprender a manejar tus emociones es la clave para la paz mental.

Quiero compartir contigo cuatro razones importantes de la Palabra de Dios por las que necesitas aprender a lidiar con lo que sientes.

1.   Necesitas aprender a manejar tus emociones porque a menudo no son confiables.

Tu presentimiento está a menudo mal. Su intuición es a menudo defectuosa. Tus emociones a menudo te llevan por un callejón sin salida. ¡No puedes depender de todo lo que sientes!
Proverbios 14:12 dice que, “Hay caminos que al hombre le parecen rectos, pero que acaban por ser caminos de muerte” (NVI). No tienes que aceptar todo lo que sientes, porque no todo lo que considera correcto o auténtico te guiará en la dirección correcta.

2.    Necesitas aprender a manejar tus emociones porque no quieres ser manipulado.
Si no controlas tus emociones, ellas te controlarán y serás manipulado por tus estados de ánimo. Y si siempre te guían tus sentimientos, otras personas se aprovecharán de ti. Lo peor de todo, las emociones negativas son la herramienta favorita de Satanás. Él usará el miedo, el resentimiento y la preocupación para causar estragos en tu vida.
La Biblia dice en 1 Pedro 5:8, “¡Estén alerta! Cuídense de su gran enemigo, el diablo, porque anda al acecho como un león rugiente, buscando a quién devorar” (NTV).

3.    Necesitas aprender a manejar tus emociones porque quieres agradar a Dios.

Dios no puede gobernar tu vida si las emociones gobiernan tu vida. Si tomas decisiones basadas en cómo te sientes, entonces has convertido tus sentimientos en dios, y entonces Dios no puede ser Dios en tu vida.
Romanos 8:6, 8 dice que, “La mentalidad pecaminosa es muerte, mientras que la mentalidad que proviene del Espíritu es vida y paz . . . Los que viven según la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios” (NVI).

4.    Necesitas aprender a manejar tus emociones porque quieres tener éxito en la vida.

Estudio tras estudio ha demostrado que tu cociente emocional es mucho más importante que tu coeficiente intelectual cuando se trata del éxito. ¿Cuántas personas conoces que arruinaron su reputación debido a que dijeron algo en rabia? ¿O perdieron una oportunidad de trabajo debido a su falta de autocontrol?

La Biblia dice en Proverbios 5:23, “[Gente] Morirá por falta de control propio; se perderá a causa de su gran insensatez” (NTV).

Cuando eliges seguir a Jesús, esa decisión incluye tus emociones. Entonces cuando dices: “Le di mi corazón a Jesús”, le disté tus emociones para que él pudiera manejarlas. Jesús quiere ser el Señor de cómo te sientes, no solo lo que piensas y haces. Él quiere ser el Señor de tus emociones.

“Eso significa que está dispuesto a vivir el resto de su vida según la voluntad de Dios y no según los deseos humanos” (1 Pedro 4:2 PDT).

RW.

miércoles, 9 de enero de 2019





Celebración del Mes de la Patria

El Mes de la Patria inicia el 26 de enero de cada año con la celebración del natalicio del patricio Juan Pablo Duarte y culmina el 27 de febrero con la conmemoración de la Independencia Nacional Dominicana.

En este período se incluye la conmemoración del nacimiento del Patricio Matías Ramón Mella, el 25 de febrero de 1816.

Durante este mes también se conmemora el natalicio del patricio Francisco del Rosario Sánchez, aunque en realidad se produjo el 9 de marzo de 1817.

jueves, 8 de noviembre de 2018


martes, 24 de abril de 2018

24 de abril de 1965






Cortesía: AGN.

domingo, 22 de abril de 2018




Día Mundial de la Tierra



El 22 de abril de 1970, veinte millones de estadounidenses, alentados por el senador Gaylord Nelson, fundador del Día Mundial de la Tierra, tomaron las calles, parques y auditorios para hacer demostraciones por un medio ambiente saludable y sustentable. Denis Hayes, el Coordinador Nacional, y su personal organizaron protestas masivas de costa a costa.

Miles de colegios y universidades organizaron protestas en contra del deterioro del entorno. Grupos que habían estado luchando en contra de derrames de petróleo, contaminantes de fábricas, plantas eléctricas, aguas negras, desperdicios tóxicos, pesticidas, autopistas, y la pérdida y extinción de la vida silvestre de repente se dieron cuenta que tenían valores en común.

El Día Mundial de la Tierra logró un alineamiento político inusual, contando que el apoyo de republicanos y demócratas, de ricos y pobres, de granjeros y personas que viven en la ciudad, de líderes, obreros y magnates.

El primer Día Mundial de la Tierra sirvió también de inspiración para la creación de la Agencia Protectora del Ambiente de los Estados Unidos (EPA).

El Senador Nelson, fue premiado con la Medalla Presidencial de Libertad -el más alto honor dado a civiles en los Estados Unidos- por su labor en la fundación del Día Mundial de la Tierra.


“El Día Mundial de la Tierra alcanzó lo que yo ansiaba. El objetivo consistió en demostrar una inquietud tan grande por el ambiente a nivel nacional, que sacudiera la arena política. Fue una jugada riesgosa, pero funcionó… Realmente fue una asombrosa explosión popular…

El Día Mundial de la Tierra se convirtió en la primera oportunidad que jamás habían tenido para unirse en una manifestación nacional que enviara un gran mensaje a los políticos: el mensaje de que despertaran e hicieran algo”… Dijo Gaylord Nelson cuando hablo de esta experiencia.

A medida que 1990 se acercaba, un grupo de líderes ambientalistas le pidió a Denis Hayes que organizara otra gran campaña. Esta vez el Día de la Tierra fue global, movilizando a 200 millones de personas en 141 países y levantando el estatus de los problemas ambientales a nivel mundial.

El Día Mundial de la Tierra en 1990 le dio un gran estímulo a los esfuerzos de reciclaje a nivel mundial y ayudó a abrir camino para la Cumbre de la Tierra de las Naciones Unidas en Río de Janeiro. En el 2010 se cumplieron 40 años y las acciones para detener la destrucción del planeta y entregar un mundo saludable a las generaciones futuras, se hacen apremiantes.

¿Qué es el Día de la Tierra?

Día Mundial de la Tierra, celebrado internacionalmente por primera vez el 22 de abril de 1970, es una efeméride para subrayar la necesidad de la conservación de los recursos naturales del mundo. Surgido como movimiento universitario, esta conmemoración se ha convertido en un importante acontecimiento educativo e informativo.

Los grupos ecologistas lo utilizan como ocasión para evaluar los problemas medioambientales del planeta: la contaminación del aire, agua y suelos, la destrucción de ecosistemas, los cientos de miles de plantas y especies animales diezmadas, y el agotamiento de recursos no renovables. Se insiste en soluciones que permitan eliminar los efectos negativos de las actividades humanas.

Estas soluciones incluyen el reciclado de materiales manufacturados, preservación de recursos naturales como el petróleo y la energía, la prohibición de utilizar productos químicos dañinos, el fin de la destrucción de hábitats fundamentales como los bosques húmedos y la protección de especies amenazadas. Por esa razón es el Día Mundial de la Tierra.

Día Internacional de la Madre Tierra

La Madre Tierra es una expresión común utilizada para referirse al planeta Tierra en diversos países y regiones, lo que demuestra la interdependencia existente entre los seres humanos, las demás especies vivas y el planeta que todos habitamos. Por ejemplo, en Bolivia la llaman «Pacha Mama» y nuestros ancestros en Nicaragua se referían a ella como «Tonantzin».


La proclamación por parte de la ONU del 22 de abril como Día Internacional de la Madre Tierra supone el reconocimiento de que la Tierra y sus ecosistemas nos proporcionan la vida y el sustento a lo largo de nuestra existencia.

También supone reconocer la responsabilidad que nos corresponde, como se expone en la Declaración de Río de 1992, de promover la armonía con la naturaleza y la Tierra a fin de alcanzar un justo equilibrio entre las necesidades económicas, sociales y ambientales de las generaciones presentes y futuras.

El Día Internacional de la Madre Tierra ofrece una oportunidad para sensibilizar al público en todo el mundo a los desafíos en relación con el bienestar del planeta y de toda la vida que sustenta.

22 de Abril, Día Mundial de la Tierra y su Importancia en el Mundo

* En 1972 se celebró la primera Conferencia Internacional sobre el Medio Ambiente: la Conferencia de Estocolmo, cuyo objetivo fue sensibilizar a los líderes mundiales sobre la magnitud de los problemas ambientales y que se instituyeran las políticas necesarias para erradicarlos.

* Las Naciones Unidas celebran el Día Mundial de la Tierra cada año en el equinoccio vernal (alrededor del 21 de marzo). El 26 de febrero de 1971, el secretario general U Thant firmó una proclamación a ese efecto. Al momento del equinoccio suena la Campana de la Paz en la sede central de la ONU en Nueva York.

* El Día Mundial de la Tierra es una fiesta que pertenece a la gente y no está regulada por una sola entidad u organismo; tampoco está relacionado con reivindicaciones políticas, nacionales, religiosas, ideológicas ni raciales.

* El Día Mundial de la Tierra apunta a la toma de conciencia de los recursos naturales del Planeta y su manejo, a la educación ambiental, y a la participación como ciudadanos ambientalmente conscientes y responsables.

* En el Día Mundial de la Tierra todos estamos invitados a participar en actividades que promuevan la salud de nuestro planeta, tanto a nivel global como regional y local.

"La Tierra es nuestro hogar y el hogar de todos los seres vivos. La Tierra misma está viva. Somos partes de un universo en evolución. Somos miembros de una comunidad de vida interdependiente con una magnificente diversidad de formas de vida y culturas. Nos sentimos humildes ante la belleza de la Tierra y compartimos una reverencia por la vida y las fuentes de nuestro ser..."


Conoce a Gaylord Nelson, Creador del Día Mundial de la Tierra

Gaylord Anton Nelson (04 de junio de 1916 - 03 de julio de 2005) fue un político demócrata estadounidense de Wisconsin. Fue el principal promotor del Día Mundial de la Tierra.

En 1970, solicitó audiencias en el Congreso sobre la seguridad de las píldoras anticonceptivas, que fueron conocidas popularmente como las "Audiencias de las Píldoras de Nelson."

Como resultado de estas audiencias, se requirió la inclusión de información sobre los efectos secundarios de la píldora en los prospectos de los envases; era la primera vez que se requería dicha información para un medicamento.

Nelson nació en Clear Lake, Wisconsin. En 1939 se licenció en Filosofía y Letras por el San José State College en California y se graduó por la Facultad de Derecho de la Universidad de Wisconsin en 1942. Fue miembro de la hermandad Pi Kappa Phi.

Nelson fue elegido como Senador por el Estado de Wisconsin en 1948. Diez años después fue elegido como el Gobernador Numero 35 de Wisconsin; era el primer demócrata que ocupaba ese puesto en 25 años. En 1962, fue elegido para el Senado de EEUU, en el que permaneció del 08 de enero de 1963 al 03 de enero de 1981.

Nelson fue siempre un apasionado del ambiente. En 1963 viajó en el Conservation Tour con el Presidente John F. Kennedy y fue el principal promotor del Día de la Tierra, cuya primera celebración tuvo lugar en 1970.

Nelson perdió su puesto en el Senado frente al Republicano Bob Kasten en 1980 y se convirtió en consejero de la The Wilderness Society en enero de 1981. Recibió la Medalla Presidencial de la Libertad en septiembre de 1995 en reconocimiento a su trabajo por el ambiente.

Nelson consideraba la estabilización de la población nacional como un aspecto importante de la ecología. También rechazaba la idea de que el desarrollo económico debería ser más relevante que la protección medioambiental.

Nelson murió el 03 de julio de 2005 debido a un paro cardíaco a la edad de 89 años. Se publicó una biografía suya escrita por el periodista Bill Christofferson, "El Hombre de Clear Lake," por la editorial de la Universidad de Wisconsin en 2004.

El Instituto Gaylord Nelson de Estudios Medioambientales de la Universidad de Wisconsin lleva el nombre de Gaylord Nelson en reconocimiento a su amor por la naturaleza. Además, la zona Gaylord Nelson Wilderness en el Parque Nacional Apostle Islands National Lakeshore, que abarca el 80% de la zona terrestre del Parque, fue llamada así en su honor por sus esfuerzos para la creación del Parque. El Parque Estatal Governor Nelson, cerca de Waunakee, Wisconsin, también se llama así por él.


Cortesía: Fundación Azul Ambientalista.



domingo, 8 de abril de 2018


martes, 27 de marzo de 2018

EN RECONOCIMIENTO:






JOSÉ NÚÑEZ, PRIMERÍSIMO ACTOR DE SANTIAGO


José Núñez, es un actor santiaguero que con su sencillez, exhibe una monumental grandeza y gallardía, pese a que permanece en una ciudad que ha indicado algunas veces no comprenderlo y ocultarlo, él ha evidenciado ser la garantía real de que aún exista en la región un Teatro de Arte (nombre que Stanislavski en una ocasión le había dado a su nuevo conjunto), quiere indicar que su actividad se separa de esta parte del oficio cuya finalidad es el mero y puro entretenimiento. Según Eugenio Barba: Un teatro de arte tiene otro objetivo: una metafísica, con una visión que va más allá del espectáculo. De aquí surge la necesidad de un nuevo actor que pueda encarnar este ideal de un teatro que intervenga en la sociedad y sacuda cada espectador a nivel emotivo, intelectual y espiritual. Si esos tres elementos que caracterizan una cultura no están presentes, cualquier estructura teatral, grupo, compañía, teatro nacional, teatro comercial, es una ameba.

La ultima vez que vimos en escena al gran actor José Núñez, fue en la farsátira “Sempronio” del dramaturgo argentino Agustín Cuzzani. Trata de un viejo jubilado quién se dedica a coleccionar estampillas, pero a la vez es un hombre reactivo que proporciona energía eléctrica para su familia en su hogar.

Los que asistimos a ver este trabajo, nos deleitamos con una buena actuación de José Núñez con el apoyo actoral del histriónico Manuel Pichardo y del admirable buen actor y director Lorenzo Martínez (Cuquín), quien encarnó el personaje del “Altísimo comisionado”. “Sempronio” contó con la presencia en escena de éstos 3 actores de alta calidad de Santiago. A pesar que la puesta en escena nos dejó un maravilloso mensaje de paz mundial, la producción de este espectáculo no gozó de dicha paz. Luego de ahí, hemos visto a un José Núñez con depresión y  tristeza, como al Cristo crucificado. José ya no ha vuelto a ensayar, pareciera como si  también estaba escrito que los actores que no emigraran de Santiago a la capital, padecerían. Según (San Lucas 24,35-48) hace años, Joseph Fitzmyer,S.J. refiriéndose a lo que ahí está escrito comentó: “Jesús resucitado catequiza a sus discípulos, enseñándoles lo de adentro de las escrituras: que el Mesías estaba destinado a sufrir todo esto antes de entrar en su gloria. Y así [Jesús resucitado] convirtió su depresión y tristeza en fe y esperanza”    

Históricamente es sabido que el teatro tiende a padecer crisis existencial, Santiago de los caballeros, en la actualidad no escapa a esa terrible realidad. El teatro de oficio, el teatro artístico en esta ciudad, actualmente es un teatro muerto y pareciera que han pasado más de 7 años y pocos recuerdan ese difunto. Necesitamos un José Núñez resucitado, para que termine de entrar en la gloria del teatro dominicano, pero desde aquí, su Santiago; como también necesitamos en escena a Robinson Aybar, Lincoln López, Lorenzo Martínez, Teresa Veras, Ramona Liriano, Franklin Rodríguez, Manuel Pichardo, Mery y Deisy Collado, Alcides Asenjo, Johanny Sosa y Elvira Grullón. Creemos que hace falta un Clúster entre ellos, con sede en su ciudad, pero un clúster vivo y activo. Han permanecido en Santiago, pero teatralmente hablando pareciera que no estuvieran.

José Núnez, con el espectáculo “El Regreso” (2003) pareció salir de ese estado parálisis que padecen la mayoría de los actores de la escena en Santiago; en el 2010 demostró ser el mejor actor local de competitividad nacional, desde su ciudad natal, obtuvo nueva vez otra nominación a los Premios Casandra en la categoría de mejor actor con el personaje de Guillermo en la obra “La Misiva de Poborsky” de los dominicanos Miguel R. Hernández y Maickel Ronzino y dirección de Lorenzo Martínez.

Aquí vemos un José Núnez fresco y muy atrevido, en optimas condiciones actorales, desdoblándose de un personaje a otro con una sencilla naturalidad que solo un grande de la escena puede hacerlo. Ése es el teatro que hace falta en nuestra ciudad, el que el público “comparón y orgulloso” de Santiago se merece, somos abanderados de que hay que re-establecer la confianza en la escena artística. José Núñez, nos recordó aquellas buenas actuaciones a las que tenía acostumbrado a los amantes del buen teatro en la ciudad, hablamos de principio de los 70’s y 80’s, en las obras “La Lente Maravillosa”(1980-81) de E. Carballido o su participación en el personaje del ‘cojo’ en “El Rey Clinejas”(1982) considerada una de sus mejores actuaciones de todos los tiempos, ambas piezas teatrales fueron dirigidas por el maestro Rafael Villalona, fundador y primer director del Teatro Popular del Centro, TPC.
Otros dicen que José Núñez tiene una actuación insuperable en el personaje de Bianto, en la Obra teatral “Bianto y su Señor” (1976) de Haffe Serulle, obra estrenada a nivel nacional por primera vez, bajo la dirección del mismo Haffe Serulle. Otra súper actuación memorable (Excelente! Excelente!) del actor José Núñez, tuvo lugar en el personaje del párroco en “La Balada de los Tres Inocentes”(1991) de Pedro Mario Herrero, Dirección de Alberto Ruiz (Puerto Rico) producción Teatro Vivo Inc. De Santiago.

Cronología invertida del actor y director José Núnez desde el año 2011 hasta sus inicios.

2011-  “Sempronio”                                     Actor y Productor
2010-  “La Misiva de Povorski”                 Actor y Director/  5ta nominación a mejor
                                                                       actor Premios Casandra 2011
2007-  “El Carnaval”                                             Director
2005-  “La Muerte Alegre”                                    Director
2004-  “La Otra Cara”                                           Director
2003-  “El Regreso”                                  Actor y Director/  4ta Nominación a mejor
                                                                     actor Premio Casandra 2004
2001-  “Petición de Mano”                                    Director
2001-  “El Manicomio”                                           Director
Participación en el III Festival de Teatro Internacional Santo Domingo 2001
2001-  “El Centro Foward Murió al Amancer”           Director

Cronología invertida del Actor José Núñez dentro del TPC

1982- “La Tela Milagrosa”                                Actor,                  Dir. Rafael Villalona
1982- “Las Aceitunas”, de Lope de Vega           Actor,                  Dir. Rafael Villalona
1982- “El Baratillo de la Sinceridad”, de J.M. Queirolo, Actor,    Dir. Sergio Arrau
1981- “El Rey Clinejas”, de Manuel Rueda,       Actor,                 Dir. Rafael Villalona
1980- “La Lente Maravillosa” de E. Carballido,    Actor,               Dir. Rafael Villalona

Si no hay competencia, hay incompetencia.
Roberto Salinas León

Cronología invertida de las obras teatrales dirigidas por José Núñez con el grupo de teatro de la PUCMM( Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra):

2001-"Petición de Mano" de Anton Chejov                    
2001-"La Muerte Alegre" de Nicolai N. Evreinov             
2000-"Mantequilla y Mermelada" de Lenin Comprés       
1999-"Verdad y Mentira"                                               
1999-"El Perjuicio del tabaco" de Anton Chejov             
1998-“El Licenciado Arias” de Federico Bermúdez          
1997-"El Almacen de Novias" de Ramón de la Cruz        
1996-"La Zorra Boba"…?                                                
1996-"La Verdad" de ….?                                               
1996-"La trinitaria Blanca" de Manuel Rueda                    
1995-"Aspirina para Dos" de Woody Allen                       
1994-"La Manta" Y "La raza no ha muerto" de...?                    
1994-"Un Idilio Ejemplar" de Ferenc Molnar                    
1993-"EL Juez de los Divorcios" de Cervantes                 
1992-"El Baratillo de la Sinceridad" de Queirolo              
1992-"Los Habladores” de Miguel de Cervantes              
1991-"La Carátula" de Lope de Rueda                             

L&M, realizó una encuesta a jóvenes entre las edades de 20 a 30 años para saber si conocían nombres de actores de oficio del teatro de Santiago, salió un solo resultado: Ramón Disla, ¿lo recuerdan? Pues se da el caso que éstos jóvenes aproximadamente 15 años atrás eran estudiantes de nivel medio y llegaron a ver, posiblemente el más productivo director y actor de finales de los 90’s y principio del 2000, está claro que después de José Núñez. Ramón Disla tenía un público de teatro que lo seguía. Realizamos la encuesta nuevamente, esta vez manipulada para buscar resultado de nombres de los actores de la edad de oro del teatro de Santiago, la década de los años 80’s, los momentos del Teatro Popular del Centro, fundado por Rafael Villalona, oséa 30 años atrás, tuvimos que rastrear santiagueros entre las edades de 50 a 60 años quienes suponíamos eran los jóvenes de esa época.
  
Los resultados que obtuvimos fueron los nombres de Victor Checo, José Núñez, Lincoln López, que no perteneció al TPC pero si se le veía en escenas de algunas obras. Cuquín(Lorenzo Martínez) y las Elviras, Taveras y Grullón. Dios!! Sí… un precioso teatro recién inaugurado en el año 1978, en la calle de El Sol, el impresionante Palacio de Bellas Artes que luego se le cambió el nombre por el de el “Centro de la Cultura”.

El TPC en el proceso de formación de sus miembros, contó con grandes privilegios de verdad en aquel entonces. Los más grandes directores y  dramaturgos latinoamericanos fueron los mentores de estos actores. Citaremos algunos de ellos: El maestro argentino Eduardo Di Mauro, el maestro chileno Sergio Arrau, el maestro venezolano Rodolfo Santana, el uruguayo Alberto Rowinski y el maestro argentino Osvaldo Dragún. De quien quiero se me permita citar unas palabras- "El teatro es como un corcho: siempre flota; aunque todo se hunda y nadie te tire una soga, la pasión sigue viva. Por eso desde el circuito independiente o desde el oficial, la cuestión es conseguir que siga flotando."

Resucita y reaparece José Núñez! El teatro de Santiago espera por ti, nuestro teatro deberá seguir a flote.
(1/2)


Cortesía: Limón y Miel.

viernes, 23 de marzo de 2018


lunes, 19 de marzo de 2018


BATALLA 19 DE MARZO DE 1844



A golpe de machete dominicanos
 defendieron la independencia en la Batalla del 
19 de Marzo.

Hoy se conmemora el 174 aniversario de la primera gran contienda escenificada en Azua.

Por: Emilia Pereyra.

SANTO DOMINGO. El bisoño ejército dominicano, comandado por el general Pedro Santana, venció de manera rotunda a las huestes haitianas, dirigidas por el presidente Charles Hérard, durante la primera gran batalla con la cual fue defendida la Independencia Nacional, apenas 22 días después de que fuera declarada la separación en la Puerta del Conde.

Entonces, el recién formado ejército destinado a repeler los intentos del gobierno haitiano de revertir la liberación, proclamada el 27 de febrero de 1844, estaba formado por 2, 500 soldados novatos procedentes de varios lugares del Este y el Sur del país, mientras que las tropas haitianas la integraban 8,000 hombres, originarios de Puerto Príncipe y Mirabelais, esencialmente.

Según indica el historiador Frank Moya Pons, en su “Manual de historia dominicana”, Hérard “no podía tolerar que en medio de una revolución, como la que él había encabezado, el país se dividiera” y se redujeran los recursos necesarios para pagar a Francia el resto de la deuda, para que se lograra el reconocimiento internacional de la independencia haitiana.

Según consta en “El diario de la Independencia”, del historiador Adriano Miguel Tejada, el lunes 18 de marzo un mensajero enviado por el patriota Jaime Vidal, quien se trasladó desde El Maniel, le informó al general Santana, comandante en jefe de los ejércitos expedicionarios, sobre los movimientos que hacían las tropas haitianas que invadían el territorio dominicano.

Dada la situación, Santana le solicitó en una correspondencia al comerciante Abraham Coen que hablara con el cónsul de Francia para que las tropas francesas se pusieran a disposición de los dominicanos para enfrentar a los haitianos.

“En la nota al comerciante Coen, rico importador establecido en la ciudad de Santo Domingo, Santana hace hincapié en el hecho de que los habitantes de San Juan, Las Matas e Hincha, de donde Santana era oriundo, no se habían pronunciado todavía a favor de la causa y de independencia 'y se mantiene la inacción', y le solicita que hable 'sin pérdida de tiempo' con el funcionario francés sobre la ayuda militar en ese país a la independencia dominicana”, señala Tejada.

Apenas días después de la liberación, el 9 de marzo de 1844, la Junta Central Gubernativa había presentado al gobierno de Francia una propuesta formal de protectorado que incluía la cesión “a perpetuidad” de la bahía de Samaná.

Macheteros en acción
El general Santana preparó sus tropas al amanecer y formó una línea defensiva desde el camino del Barro, en el noroeste, hasta el camino de Los Conucos, en el suroeste.

“En el flanco derecho, Santana emplazó los fusileros azuanos, comandados por Valentín Alcántara y Vicente Noble, y un contingente de macheteros entrenados por el coronel Antonio Duvergé. En la retaguardia de este flanco estaba Nicolás Mañón, con 200 hombres en el cerro de Resolí, en Azua, relata Tejada.

El historiador cuenta que “a la izquierda, había emplazada otra pieza de artillería y los fusileros de Matías de Vargas, José Leger y Feliciano Martínez. El coronel Duvergé, como jefe de la línea de defensa, se movía de un lado a otro, según las necesidades del ataque. En la retaguardia, detrás del centro, estaban el general Santana, junto a Buenaventura Báez, Felipe Alfau y Lorenzo Santamaría, junto a los hateros a caballo y un contingente de caballería reclutado por Báez”.

Mientras Hérard había dividido sus fuerzas para repeler las tres posiciones del ejército dominicano. Tejada continúa relatando en el diario: “Promediada la mañana, y sin el apoyo de artillería y creyendo que la columna del general Souffront se encontraba en posición de apoyar el ataque se inicia el asalto por el centro. El general Thomas Hector cometió el error de ordenar el paso de carga a columna cerrada”.

Entonces, la pieza de artillería de Soñé disparó sucesivamente rondas de metralla y dejó “claros terribles en las apretujadas filas haitianas”. Luego los fusileros criollos Lucas Díaz y sus subalternos dispararon a los enemigos y los macheteros entraron en acción, logrando desarticular a los adversarios.

En el ínterin, las tropas haitianas del ala derecha enfrentaban las posiciones del lado izquierdo dominicano, justo en el camino de Los Conucos. Este enfrentamiento también fue ganado por los criollos y sobresalieron los fusileros Matías de Vargas, Leger y Martínez. En la refriega cayeron dos coroneles haitianos.

“El grueso del ejército haitiano se retiraba en desorden, cuando el ala izquierda de los haitianos se tropezó con los azuanos de Duvergé, quienes, apoyados por los fusileros de Nicolás Mañón apostados en el Cerro de Resolí, iniciaron una brava carga de machete que 'sembró el terror y la muerte en esta ala del ejército de Hérard, la que se retiró presa del pánico y la mortandad que ocasionan las armas blancas'”, narra Tejada.

Las huestes criollas acosaron y persiguieron al ejercito haitiano, que se retiraba en medio del caos, hasta una legua de Azua. El general Hérard, derrotado de manera contundente, se retiró a orillas del río Jura para reorganizar las huestes.

Bajas en los combates
En las escaramuzas los haitianos perdieron entre 200 y 300 hombres, mientras que las bajas dominicanas fueron insignificantes.

El historiador José Miguel Soto Jiménez ha escrito que las tropas dominicanas estaban constituidas por al menos 1,000 hateros e integradas por gentes de El Seibo, Hato Mayor, Higüey y Los Llanos, jóvenes azuanos entrenados por Duvergé y Francisco Soñé.

Además, formaban el ejército criollo dos compañías: una de gendarmería y otra de caballería, con un total de 200 neyberos, comandados por Vicente Noble y Nicolás Mañón, y dos regimientos llegados por barco desde la capital, al mando de Manuel Mora; “los que sumados a la tropa banileja, al mando del teniente coronel Manuel de Regla Mora, se aproximaba a 300 soldados más una tropa de San Cristóbal, comandada por Lorenzo Araujo y José María Cabral, y un cuerpo de hombres a caballo que organizó y mandaba Buenaventura Báez”, de acuerdo al exmilitar.

En relación al ejército haitiano Soto Jiménez contó que Hérard lo dividió en tres columnas: una marchaba por el camino del Barro, otra por el camino de San Juan y otra por Los Conucos. “Desprovistos de artillería y en la creencia de que la división del general Souffrant se encontraba 'en posición', las tropas haitianas empezaron a avanzar hacia las dominicanas”, escribió Soto Jiménez.

La vanguardia, encabezada por el general haitiano Thomas Hector, precedida por antiguos dragones de la caballería de Boyer, empezó el ataque principal por el camino de San Juan.

Duvergé y Santana.

El coronel Antonio Duvergé fue una figura destacada de la contienda del 19 de marzo y en otras batallas independentistas. A este estratega militar se le reconoce su gran valor. Se ocupó no solo de enfrentarse a los enemigos en los combates. Antes de que Santana llegara a la escena, entrenó a los macheteros azuanos y como jefe de línea se ocupó de auxiliar a los contingentes necesitados de ayuda.

Una vez lograda la primera y decisiva victoria de las guerras de independencia, el general Pedro Santana se retiró a Sabana Buey, acción forzada por las noticias de la llegada al campamento dominicano situado en Azua de la columna de Souffront.

La nueva ubicación de las tropas criollas permitía una mejor defensa, dada la relevancia geográfica de los pasos de El Número y del río de Ocoa, y atraería a las tropas haitianas desalentadas por la derrota del 19 de marzo.

El historiador Adriano Miguel Tejada expresa que el general Santana destacó patrullas de reconocimiento en esas zonas y dejó en la retaguardia de Azua al coronel Duvergé y a sus tropas azuanas.

Cortesía: DiarioLibre