domingo, 30 de agosto de 2009
sábado, 29 de agosto de 2009
NEWTON Vs HOOKE
No sobrevive retrato de Robert Hooke. Su nombre es un tanto oscuro día de hoy, debido en parte a la enemistad de su famoso colega, influyente y muy vengativa, Sir Isaac Newton. Sin embargo, Hooke fue quizás el único científico experimental más grande del siglo XVII. Sus intereses no tenía límites, que van desde la física y la astronomía, la química, la biología y la geología, la arquitectura y la tecnología naval, colaboró o correspondencia con los científicos tan diversos como Christian Huygens, Antony van Leeuwenhoek, Christopher Wren, Robert Boyle, Isaac Newton. Entre otros logros, él inventó la articulación universal, el diafragma de iris, y un primer prototipo del respirador, inventó el escape de ancla y el resorte de balance, lo que hizo relojes más exactos posible, se desempeñó como jefe de peritos y ayudaron a reconstruir Londres tras el gran incendio de 1666, elaboró la teoría correcta de la combustión, ideó una ecuación que describe la elasticidad de que todavía se utiliza hoy en día ( "Ley de Hooke"); asistida Robert Boyle en el estudio de la física de los gases, inventado o mejorado los instrumentos meteorológicos, como el barómetro, anemómetro, e higrómetro, y así sucesivamente. Era el tipo de científico que se llamaba entonces un virtuoso - en condiciones de contribuir conclusiones de gran importancia en cualquier campo de la ciencia. No es de extrañar que hizo importantes contribuciones a la biología y la paleontología.
Se sabe relativamente poco sobre la vida de Robert Hooke. Nació el 18 de julio de 1635, en Agua Dulce, en
La reputación de Hooke en la historia de la biología en gran medida se basa en su libro Micrografía, publicado en 1665. Hooke inventó el microscopio compuesto y el sistema de iluminación se ha indicado, uno de los mejores microscopios como parte de su tiempo, y lo usó en sus manifestaciones en las reuniones de
Guiza su observación microscópica más famoso fue su estudio de rebanadas delgadas de corcho, representado arriba a la derecha. En "La observación XVIII" de la Micrografía, escribió:
. . . Pude percibir muy claramente que fuera todo perforado y porosa, muy similar a un panal, pero que los poros de que no eran regulares. . . . de estos poros, o células. . . eran de hecho el primer poros microscópicos que he visto, y tal vez, que se ha visto, porque no se había reunido con cualquier escritor o persona, que había hecho ninguna mención de ellos antes de esto. . .
Hooke había descubierto células de la planta - más precisamente, lo que Hooke vio fueron las paredes de las células en el tejido de corcho. De hecho, Hooke fue quien acuñó el término "células": las células de forma de caja de corcho le recordó de las células de un monasterio. Hooke también dijeron haber visto estructuras similares en la madera y en otras plantas. En 1678, después de Leeuwenhoek había escrito a
Hooke fue también un agudo observador de los fósiles y la geología. Mientras que algunos fósiles se parecen mucho a los animales vivos o plantas, otros no - a causa de su modo de conservación, ya que se han extinguido, o porque representan taxa de vida que son desconocidos o poco conocidos. En el siglo XVII, una serie de hipótesis se han propuesto para el origen de los fósiles. Una teoría ampliamente aceptada, que se remonta a Aristóteles, declaró que los fósiles se formaron y crecieron en
Hooke examinó los fósiles con un microscopio - la primera persona para hacerlo - y señaló similitudes entre las estructuras de madera petrificada y conchas fósiles, por una parte, y madera viva y conchas de moluscos que viven en el otro. En Micrographia comparó un pedazo de madera petrificada con un trozo de madera de roble podrido, y la conclusión de que
Esta madera petrify'd haber permanecido en un lugar donde fue bien con agua soak'd petrificante (es decir, el agua, como es bien impregnados con partículas de piedra y tierra) no por la abundancia de distintos grados de partículas de piedra en el agua penetra, que partículas de piedra, que por medio del vehículo de líquido convey'd, no onely en el poros microscópicos. . . sino también en los poros o Interstitia. . . de la parte de la madera, que a través del microscopio, parece más sólido. . .
El idioma de Hooke puede ser arcaico, pero su significado es bastante moderna: La madera muerta podría ser convertido en piedra por la acción del agua rica en minerales disueltos, lo que todo el depósito de minerales de la madera. Hooke también concluyó en Micrographia que la concha como los fósiles que se examinaron en realidad eran "los depósitos de Shel determinados peces, que, ya sea por algún diluvio, inundación, terremoto, o algunos de esos medios, llegó a ser arrojado a ese lugar, y no para ser colmados con algún tipo de barro o arcilla, o petrificar de agua, o alguna otra sustancia... "
Discurso de Hooke de Terremotos, publicado dos años después de su muerte, muestra que su razonamiento geológico había ido aún más lejos. Siguiendo los pasos de Leonardo da Vinci, Hooke explicó la presencia de conchas fósiles en las montañas y en regiones del interior: "La mayoría de esos lugares interiores... Son o han sido hasta ahora bajo el agua... Las aguas han sido FORC ' d lejos de las partes antes cover'd, y muchas de las superficies que están ahora por encima del nivel de calificaciones de la superficie del agua muchos de brazas. No parece improbable que las cimas de las montañas más altas y más considerable en el mundo han sido debajo del agua, y que muy probablemente ellos mismos parecen haber sido los efectos de un terremoto muy grande ". Hooke sigue estudiando los fósiles y compararlas con los organismos vivos - la ilustración de arriba muestra la espiral de tres obuses de cefalópodos que viven, Nautilus, Argonauta, y Spirula, en comparación con un amonita fósil (superior derecha). Llegó a la conclusión de que muchos fósiles representados los organismos que ya no existía en
Hooke había captado el principio cardinal de la paleontología - que los fósiles no son "los deportes de la naturaleza", pero sigue siendo de una vez los organismos vivos que pueden ser utilizados para ayudarnos a comprender la historia de la vida. Hooke se dio cuenta de dos siglos y medio antes de Darwin, que los cambios de registro fósil de documentos entre los organismos del planeta, y que ambas especies han aparecido y extinguido en toda la historia de la vida en
roberthooke.org.uk es un excelente sitio bien ilustrado sobre la vida de Hooke y el trabajo, incluida una serie de imágenes de Micrografía.
Una breve biografía de Hooke, con una lista de sus contribuciones a las matemáticas, es parte de los recursos en la historia de las matemáticas mantienen a
Violencia juvenil
El rebelde sin causa no existe
Entre nosotros, la violencia juvenil no ha adquirido las dramáticas dimensiones de otros países, pero el problema existe también aquí: según un estudio de hace dos años en 534 centros públicos de enseñanza, el 80% de los encuestados (alumnos y profesores) se mostraron preocupados por la indisciplina y la falta de respeto en los centros escolares.
Y el 60% afirmaron que en su centro se habían registrado agresiones entre alumnos en los tres últimos años. Un informe similar de 1992 en Holanda reveló que el 25% de los niños habían sufrido actos intimidatorios graves (violencia sistemática, física, sexual o psicológica) por parte de otros alumnos.
Ahora bien, entre los jóvenes rige también una violencia menos visible, que genera igualmente coacción, miedo y sufrimiento. Y refuerza un estilo de relación basado en el dominio, la fuerza y la agresividad, valores muy poco edificantes para personas que se encuentran en pleno proceso de formación y de crecimiento como seres humanos, como entes sociales.
Lo más fácil es endosar la culpa de estos comportamientos inexplicables ("pero si no les falta de nada") a la influencia de TV, comic, cierta música, el cine... por la trivialización, cuando no exaltación, con que en ocasiones abordan la agresividad y la violencia. Pero no podemos conformarnos con esta simplista reducción del problema.
Por qué la violencia
La agresividad es un instinto consustancial al ser humano, y la violencia (psicológica o física) aparece como el medio más rápido para conseguir lo que nos proponemos. La persuasión entraña dificultades y exige habilidades dialécticas que no abundan entre los jóvenes. De todos modos, nadie está libre de reacciones primitivas, de carácter agresivo, para defender el territorio propio. Que, cuuando se producen de forma reiterada, terminan formando una conducta. Los humanos somos la única especie animal que ha creado una cultura de la violencia y los medios de destruir al oponente se hacen cada vez más específicos y complejos.
Así pues, niños y jóvenes nacen y crecen en un mundo violento. Y no hablamos sólo de guerras ni siquiera de agresiones físicas. La violencia que más cala en los niños proviene de un estilo de vida (que empapa a la familia, la escuela y la calle) en la que uno de los valores supremos es el control y la seguridad. Que se manifiesta en la defensa de la individualidad y en la colocación de alambres de espino en nuestro territorio individual. Las actitudes violentas, en suma, prenden muy bien en una sociedad competitiva que predica soluciones individualistas y que olvida promocionar la dimensión social de las personas. Así, resulta hipócrita que nos espantemos de algunos niños que produce la sociedad que hemos creado. Desde un punto de vista sociológico, por tanto, las conductas violentas de niños y jóvenes podrían interpretarse como la consecuencia de la preponderancia de lo individual ante el interés común.
Pero, desde una perspectiva psicológica, se explican las conductas violentas independientemente del momento social en que se producen, recurriendo a lo más íntimo del ser humano. Generalmente, las travesuras se cometen junto a un grupo de amigos y se actúa espontáneamente. Quien transgrede la norma se siente importante y admirado por sus amigos. Y el acto mismo resulta estimulante: sabe el niño o joven que sus padres no lo aprobarán, pero eso sólo añade un poco de emoción. Lo que importa es la aprobación de los amigos, esa es la recompensa y merece la pena asumir el riesgo del castigo.
Los casos leves de vandalismo y violencia forman parte del desarrollo normal de niños y jóvenes, provienen de su necesidad de sentirse independiente, rebelde, o parte de un grupo, el de sus amigos. Entendámoslo: los sentimientos que impulsan estos actos incívicos son universales. Los niños buscan identificarse como individuos y reafirmarse como miembros de un grupo. En otras ocasiones, buscan desquitarse de acciones que consideran injustas, protagonizadas por las figuras de autoridad:padres, profesores, policía... Una de las vividas como más injusta es la que convierte al niño en "invisible", todo lo que él o ella interpretan como que no se les tiene en cuenta o no se les reconoce sus logros.
Muchos niños que crecen en ambientes en los que sienten que no valen mucho, y pueden (por la excesiva tolerancia familiar) hacer casi cualquier cosa que le pida su grupo. La necesidad de aceptación por el grupo puede inducir a un comportamiento antisocial, especialmente en la adolescencia: en medio de la desorientación, sentirse parte del grupo (que, a veces, es lo único que eligen) es lo más importante.
La violencia, ¿sólo una señal?
Los actos agresivos son la gota que colma el vaso; el problema casi siempre es previo. A veces, el niño emite "sus señales" con gran intensidad (un robo, una pelea con heridos, una agresión a los padres, a un compañero o profesor) y surge el problema, ya ineludible. El "mensaje" requiere respuestas. La de los padres, aún cuando sólo sea el castigo, es imprescindible. Es mejor que nada. Para un adolescente en pleno bache de rebeldía, que se comunica mediante conductas reprobables, sus acciones son palabras no dichas, su opinión ante el estado de las cosas. Por eso, lo peor es el silencio o la vista gorda. El rebelde sin causa no existe, detrás de su comportamiento se esconde la necesidad de expresar sentimientos: está incómodo, se golpea alocadamente con una vida que para otros resulta llevadera cuando no dichosa. Y emite, desesperadamente, señales para que le ayuden o, al menos, le atiendan.
Diferenciemos estas conductas con los comportamientos de un niño sociopático, que siempre ha tenido dificultades para distinguir entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo inaceptable. Crónicamente antisocial, no aprende de las consecuencias de sus actos. Son casos raros, pero pueden ocurrir en cualquier familia.
Y, ¿qué hacer?
Tanto la familia como la escuela, las autoridades y la sociedad misma, deben abordar el tema con la seriedad y responsabilidad que requiere. Las líneas que deberían inspirar la pedagogía de la tolerancia, la convivencia pacífica y el respeto, parten de una ética de convivencia, de educar para la socialización, mediante la cooperación, el juicio intelectual (conductas reflexivas) y la educación para la frustración. Desde que un niño tiene 2 ó 3 años, debe sentir, y saber, que hay pautas a su alrededor, que no es posible cumplir todos sus caprichos y que incluso algunas necesidades tendrán que esperar un tiempo para ser satisfechas. Habremos de enseñarles que los bienes se reparten con los otros niños, y asumir que eso les causará una decepción, para la que hay que educarles. La educación familiar y escolar debe ser rígida: todo no puede ser. Han que saber aceptar el no, y preguntar los porqués.
Y no deben tolerarse la burla o la falta de respeto al diferente (otras razas, físicos peculiares o muy poco agraciados; tímidos, con gafas o prótesis, "empollones", mal vestidos...).
Deben cultivarse, en la familia y en la escuela, valores socializantes basados en compartir las cosas, el respeto a la diversidad de las personas y el aplazamiento en la satisfacción de necesidades y deseos de niños y jóvenes. Por eso resulta imprescindible que la escuela cuente con el apoyo casi incondicional de los padres, cuya primera actitud será no desautorizar a los enseñantes delante de los hijos; por mucho que no se compartan algunas de sus decisiones o estilos pedagógicos. Nadie aprobaría, y menos aún asumiría, un sistema de valores propuesto por una entidad desprestigiada y sin credibilidad. Y, a los docentes les convendría contar con el apoyo institucional necesario para que sus decisiones ante las actitudes antisociales fueran respaldadas por los padres y por la autoridad educativa.
Claves con las que familia y escuela pueden trabajar con niños y jóvenes:
La responsabilidad personal. Es una cualidad a potenciar, y supone que cada uno responde enteramente de sus actos, sin excusas, ni "ellos tuvieron la culpa"
Las relaciones sociales. Deben facilitar la percepción de que somos entes sociables; no estamos solos en este mundo y necesitamos entendernos con los demás.
Las normas hay que respetarlas. Deben asumirse como un necesario acotamiento de la libertad individual, para que esta pueda expresarse de verdad. Son conocidas, compartidas y respetadas por todos los miembros de la familia. Y por la comunidad escolar y de amigos.
La comunicación. Basada el la expresión personal y en la escucha, frena la aparición de las actitudes violentas. Saber comunicarse les ayuda a expresarse, a que se les entienda, y mejora su autoestima. Quien sabe comunicar lo que siente es difícil que recurra a opciones violentas para reivindicarse, darse a conocer o manifestar su rechazo ante cualquier situación.
Entre la familia y la escuela debe implantarse un panorama educativo basado en:
La responsabilidad personal. La cualidad que supone que cada cual responde suficientemente de sus actos, sin echar la culpa sistemáticamente a los demás.
Las relaciones sociales. Que faciliten la percepción práctica de que no estamos solos en este mundo.
El imperio de la ley. El respeto a las normas establecidas, conocidas y aceptadas por todos los que han decidido convivir.
La comunicación. Basada el ejercicio sensato de la expresión personal y la escucha. Para facilitar la comprensión de los demás, el poder expresar los problemas con palabras y retrasar la acción y las reacciones.
CONSULTA: Consumer/Eroski
miércoles, 26 de agosto de 2009
domingo, 23 de agosto de 2009
sábado, 22 de agosto de 2009
jueves, 20 de agosto de 2009
DRAMATURGIA
Jacinto Benavente Martínez (n. (Galapagar (Madrid), 12 de agosto de 1866 - † Aldeaencabo de Escalona (Toledo), 14 de julio de 1954). Dramaturgo y director, guionista y productor de cine español.
Era hijo del notable médico pediatra Mariano Benavente, circunstancia que suele relacionarse por el interés que mostró por la infancia en su libro Niños (1917) y en sus obras de teatro infantil.
Inició los estudios de derecho en la Universidad Central de Madrid, pero, a la muerte de su padre (1885), los abandonó para dedicarse a la literatura. Durante algún tiempo fue empresario de circo.
Ingresó en la Real Academia Española en 1912, ocupó en 1918 un escaño en el Congreso de los diputados y en 1947 asumió, a título honorario, la presidencia de la Confederación Internacional de Sociedades de Autores y Compositores.
Había escrito 172 obras cuando murió, entre las que cabe destacar:
Rosas de otoño (1905), comedia sentimental, de moderno romanticismo.
Los Intereses creados (1907), comedia sobre los conflictos de un pícaro con la política.
Señora ama (1908), penetrante estudio psicológico de una mujer asediada por los celos.
El Nietecito (1910), Comedia en un acto inspirada en un cuento de los hermanos Grimm.
La malquerida (1913), drama rural de sombrío realismo.
La ciudad alegre y confiada (1916), continuación de Los intereses creados.
Campo de armiño (1916)
Lecciones de buen amor (1924)
La mariposa que voló sobre el mar (1926)
Pepa Doncel (1928)
Vidas cruzadas (1929)
Aves y pájaros (1940
La honradez de la cerradura (1942), comedia burguesa de crítica sobre la moral hipócrita y el adulterio.
La infanzona (1945).
Titania (1946), Sainete mitológico al estilo del "Sueño de una noche de verano" de Shakespeare.
La infanzona (1947)
Abdicación (1948)
Ha llegado Don Juan (1952)
El alfiler en la boca (1954).
La invitacion para visionar Los intereses creados.